Always on the way…Turkey | 隱忍的穆斯林禮詞 殘落的教堂壁畫
(藍色清真寺)
日出之時,伊斯坦布爾在清真寺塔尖上高聲頌唱的禮詞聲中開始它『虔敬』的一天……我本以為穆斯林會嚴格按教義虔誠的跪在地毯上低聲禱告、在齋月裡飢餓的等待日落……然而在西化的伊斯坦布爾,日日祈禱五次並不是被強行要求,許多人只是在伊斯蘭教假日、聖日去清真寺祈禱。當地人亦會來到蘇丹哈麥德區的小酒館裡喝一杯,然而在伊斯蘭的教義裡,飲酒是不被允許的……
在蘇丹哈麥德一世興建的藍色清真寺內,遊人如織,寺內本應有的神聖肅穆被嘈雜的談話聲和閃光燈湮沒…..我們只是停留些許時間,在寺內欣賞鄂圖曼帝國輝煌的印記—-象徵神靈聖明的壁畫和帝國鼎盛時期的彩繪藝術,感慨清真寺設計者的巧思後半便隨著人流離開……
(威尼斯的彩繪玻璃)
行出藍色清真寺,另一側便是聖索菲亞大教堂。拜占庭皇帝Justinian的傑作靜靜的訴說沉浮往事:它曾經是重建羅馬帝國輝煌的一部分,是基督教最宏偉的教堂。到15世紀穆罕默德佔領此地,它被改為清真寺。而今,殘落但精美的鑲嵌畫和穹頂的獨特設計為後人讚歎,歷經滄海桑田的它卻只是默默的注視著往來此間的遊人……
夕陽下的聖索菲亞大教堂,靜穆,莊重,裹著白頭巾的穆斯林女子匆匆與它擦肩,在這座信仰伊斯蘭並渴望西化和現代化的國度裡,它只是一處空洞的文化遺跡。或許此間的人們在西化和宗教衝突又前進的歷程裡還能通過祈禱來填補精神空虛,而它,卻只是在日落之後越顯孤獨罷了……
(聖母瑪利亞像)
(在聖索菲亞大教堂看LP上關於宗教文化篇的介紹)
(聖索菲亞大教堂鑲嵌畫遺跡)
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(日光傾斜 光線才能透進來)
Eminonu的耶尼清真寺,讓初到伊斯坦布爾的我們第一次感覺到帝國斜陽的憂傷和『呼愁』。當我們返回伊斯坦布爾,又一次行到此地,廣場和天空滿是鴿子,它們彷彿也是清真寺和穆斯林的一部分,灰藍色的羽翼和清真寺的圓頂顏色呼應,振翅飛翔的一剎那彷彿是去傳遞神靈和信徒的對話……
燁鋒同學獨自參加了日落時分的祈禱,聽他說伊斯蘭教祈禱的儀式很震撼,我也只能在照片裡想像塔尖上再度響起穆斯林的禮詞,眾多穆斯林在寺內跪地祈禱,不論快樂、哀傷、歡欣、惶恐或者憤怒,唯有阿拉,穆罕默德是主的使者。我似乎能聽到他們屏聲息氣地喃喃低語,劃破寺內的寂靜,慢慢向上,連接起阿拉真神和穆斯林的神秘關係……
只是,這個渴望融入歐洲的國度,如同一束理想主義的火焰,在國父宣揚的新共和非宗教的狂熱與伊斯蘭的虔敬之間搖曳。現代化的土耳其已經漸漸淡化了宗教的影響,奧斯曼的根基被切斷,對於嚮往西方文明的土耳其人而言,或許這亦是他們所期望的改變。當然,對於有信仰之人,愛、憐憫、宗教、生命的意義、嫉妒、憎恨這些基本的問題會因『改變』而產生更加劇烈的格鬥:顫抖而迷惘,痛苦而孤單……
(身處在鴿子群中)
(帶著頭巾的穆斯林女子)
(孩子們在廣場上歡樂的樣子)
(進入清真寺祈禱之前,需要用流動的水洗淨雙手、手臂、雙腳、腳踝、頭和脖子)
(燁鋒同學參加了穆斯林的祈禱)
(那本失而復得的LP)
小珞
記於伊斯坦布爾
2011.10.02 & 2011.10.09
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